Hace solo unas semanas, el pueblo judío volvió a empezar y comenzó la lectura de la Torá en Simjat Torá. Bereshit, la primera porción de la Torá, significa «En el principio», ya que narra la historia de la creación del mundo. El primer día, Dios creó la oscuridad y la luz. El segundo día, Dios creó los cielos, separando las «aguas superiores» de las «aguas inferiores». El tercer día creó los límites de la tierra y el mar, y hizo brotar árboles y vegetación de la tierra. El cuarto día fijó la posición del sol, la luna y las estrellas como marcadores del tiempo e iluminadores de la tierra. Quedaban tres días más en esta historia, pero hay un hecho crucial que no se menciona en la Torá. Si las estrellas, el sol y la luna fueron creados el cuarto día, ¿cómo distinguimos los tres primeros días entre sí? En otras palabras, si no había forma de medir el tiempo, ¿cómo separamos los días unos de otros? La respuesta es que, en el primer día, Dios creó el «día de luz» y la «noche de oscuridad». 

Cada noche llegaba y se iba, y así pasaba otro día. Así pues, aunque las estrellas, la luna y el sol se crearon el cuarto día, el concepto de «día» se creó el primer día. Es muy interesante señalar esto, porque demuestra que el verdadero propósito de las estrellas, la luna y la Tierra no es separar un día del siguiente —algo que a menudo se nos enseña en la escuela religiosa—, sino ayudar a medir el tiempo para las prácticas religiosas. Además, algo que todos podemos aprender de esto es que es importante cuestionar las cosas para aprender de verdad. Aunque a veces pueda resultar difícil cuestionar aspectos como la sociedad, el judaísmo y la escuela, al cuestionarlos identificamos las lagunas en nuestro conocimiento y cómo abordarlas. Cuestionar también nos permite encontrar las barreras que limitan a nuestra sociedad y superarlas. ¿Qué habría sido de este mundo sin personas como Martin Luther King Jr., Oskar Schindler y Mohandas Gandhi? Cuestionar es una parte esencial del judaísmo y no debemos olvidarlo. Animo a los lectores de este D’var Torá a que intenten cuestionar más en la vida cotidiana. Al hacerlo, con suerte, cada uno de nosotros podrá encontrar formas de mejorar las comunidades en las que vivimos.