Shabat Shalom. Escribo esto en un día especialmente lluvioso en Atlanta, Georgia. No lo digo solo para poner contexto o como una broma sin importancia, sino porque tiene un gran significado para la porción de la Torá de esta semana, Tazría-Metzorá. Hay un proverbio popular que dice: «Las lluvias de abril traen las flores de mayo», lo que significa que lo que en ese momento parece una situación negativa (es decir, la lluvia) tiene un resultado positivo (es decir, las flores) después. En el centro de esta metáfora está el poder purificador del agua. El agua es el fluido primordial del que surgió la vida en la Tierra, es la sustancia que compone la mitad del cuerpo humano y está presente por toda la Torá.

El ejemplo más evidente es el Diluvio de Noé, que supuso un nuevo comienzo para todo el planeta, pero Tazría-Metzorá lleva este tema de la renovación a un nivel mucho más personal. En ella, Dios le habla a Moisés sobre el ritual de purificación de la mikve, un estanque de agua de origen natural en el que la persona se sumerge por completo. En el contexto de la parashá, Dios instruye específicamente a las mujeres embarazadas para que participen en este ritual. Aunque las mikvot pueden utilizarse para una gran variedad de acontecimientos de la vida en el siglo XXI, siguen estando estrechamente vinculadas a la idea de renovación y, concretamente, al renacimiento.

El segundo mandamiento de Tazría-Metzorá resulta especialmente relevante para nuestra situación actual. Describe los procedimientos para tratar la tzaraat, un proto-virus similar a la lepra. La solución prescrita es una cuarentena de siete días. Al final de esos siete días, si el paciente se ha curado, realiza un ritual con agua para purificarse por completo. Al igual que el paciente, todos hemos estado en cuarentena no solo durante la última semana, sino que algunos de nosotros durante el último mes y quizá incluso más tiempo.

Esta lectura nos recuerda que todo esto también pasará y que el renacimiento es inminente. Para quienes vivimos en el hemisferio norte, ese renacimiento se manifiesta físicamente en forma de primavera. En todo el mundo celebramos la Pascua judía, que conmemora el renacimiento del pueblo judío, que pasó de ser un simple pueblo de esclavos a convertirse en una gran nación. Pero a menor escala, cada uno de nosotros experimenta su propio renacimiento personal cada Shabat. Es un momento para reflexionar sobre nuestra semana y prepararnos para la siguiente. Al igual que sumergirnos en la mikve, el Shabat nos brinda la oportunidad de empezar de cero. Al igual que el resplandeciente reflejo del agua, que este Shabat sea un momento de reflexión para todos nosotros.

Shabat Shalom,

Ethan Rubenstein, región del Gran Atlanta