Nunca en mi vida pensé que mi primer artículo para The Shofar tan trágico como este, pero es hora de alzar la voz. Como ya sabrán, Hamás inició sus violentos ataques contra el Estado de Israel en la mañana del sábado 7 de octubre. Se siguen lanzando miles de cohetes desde la Franja de Gaza hacia zonas civiles y, en el momento de escribir estas líneas, se han registrado 1.200 muertos, más de 200 personas secuestradas —entre ellas niños, mujeres y ancianos— y numerosos casos de violación. Así que quizá os preguntéis quiénes son Hamás, para empezar, y por qué están haciendo esto. Bueno, entiendo perfectamente vuestra confusión.

Hamas es un grupo terrorista palestino fundado a finales de la década de 1980. Es conocido por su fuerte y violenta resistencia contra el Estado israelí y su población, y lleva mucho tiempo implicado en trágicos atentados en la región. Para muchos, es un tema que surge con frecuencia debido al conflicto israelo-palestino en curso, pero ahora está más presente que nunca. En estos momentos, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, ha declarado el estado de guerra en medio de estos ataques sin precedentes. Es importante recordar que no todos los palestinos apoyan a Hamás, al igual que no todos los israelíes están de acuerdo con las políticas de su gobierno. Este conflicto es increíblemente complejo, con profundas raíces históricas y políticas, y a veces puede resultar abrumador. Al fin y al cabo, esta guerra no se trata de «la tierra que los judíos quitaron» ni de que «los palestinos vayan demasiado lejos».

Ahora es fácil darse cuenta de que luchamos por el derecho a que no maten a nuestros hijos delante de nosotros, a que no nos arrebaten a nuestros padres y a disfrutar de los mismos derechos humanos fundamentales que tienen todos los demás.

Escucha, no eres el único que intenta darle sentido a todo esto; es increíblemente difícil. El otro día asistí a una gran concentración en mi sinagoga local para escuchar a varios rabinos y ponentes hablar sobre nuestra «situación» actual. Bueno, intentaré no ser grosero, pero el sermón de un rabino no suele ser precisamente la «joya de la corona» del servicio. Suelen ser largos y aburridos; ¡es la verdad! Bueno, la otra noche, mi perspectiva cambió.

Durante uno de los sermones del mitin, un rabino dijo algo que realmente se me quedó grabado. Dijo: «איפה אתה» o «¿Dónde estás?». Nos dijo que deberíamos preguntarnos dónde nos encontramos en esta lucha. ¿Estás observando en silencio, sin decir nada con la esperanza de encontrar la paz? ¿O estás en primera línea haciendo todo lo que puedes, rezando, escribiendo, publicando y cantando? Eres tú quien decide dónde estás y cómo luchas. Puede ser algo tan sencillo como compartir una foto en tu historia de Instagram. Pero el silencio, el silencio nunca es la respuesta. Es esencial seguir aprendiendo, haciendo preguntas y participando en debates abiertos y respetuosos. También es crucial recordar que no te define únicamente este tema; tu identidad judía es mucho más que los conflictos actuales. Mantén la curiosidad y mantente informado, pero recuerda también que nuestra generación tiene el potencial de formar parte de un cambio positivo y de la paz en el futuro. Es en algunos de los momentos más oscuros cuando debemos alzar la voz y expresar nuestro apoyo a los millones de hermanos y hermanas que viven y luchan en nuestra patria. Sé la luz que necesitan, porque nuestra llama eterna nunca se apagará. Am Yisrael Chai.