Imagina que te encuentras en medio de una multitud. Hay personas de todos los ámbitos de la vida, cada una con su propio ritmo, sus metas y sus decisiones. En medio de esta multitud, la cantidad de decisiones que se toman, grandes y pequeñas, es abrumadora. ¿Y si todas y cada una de esas decisiones, desde las aparentemente insignificantes hasta las que cambian la vida, contribuyeran a forjar nuestro futuro colectivo?

La parashá Nitzavim comienza con Moisés declarando: «Hoy estáis todos ante el Señor vuestro Dios». Lo que le da tanta fuerza es que Moisés no se limita a decir «vosotros», sino que nombra específicamente a todos los presentes, desde los líderes y los ancianos hasta los leñadores y los que sacan agua. Es un mensaje claro de que cada persona importa. En el judaísmo, la santidad no está reservada a la élite ni a los eruditos. Se encuentra en la kehilá, en el acto de estar juntos como un solo pueblo. Moshé nos recuerda que el pacto, los valores y las responsabilidades de la Torá no pertenecen solo a algunos de nosotros, sino a todos nosotros.

Nitzavim no se limita a recordarnos que todos somos importantes; nos desafía a reflexionar sobre qué hacemos con esa responsabilidad. Unos versículos más adelante, Moisés declara: «He puesto ante vosotros la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Por tanto, elegid la vida». Estas palabras nos recuerdan que la vida no es simplemente algo que nos sucede; es algo que moldeamos activamente a través de nuestras decisiones. Cada decisión, desde las pequeñas del día a día hasta los cruces decisivos, tiene su peso. El judaísmo nos enseña que la santidad no consiste en ser perfecto o saberlo todo; consiste en elegir, una y otra vez, aportar vida, bendición y sentido al mundo.

Esta responsabilidad puede resultar abrumadora. Para muchos, podría parecer que se nos ha encomendado la tarea de tomar decisiones que afectan al tejido mismo del universo. Sin embargo, Moisés no nos deja solo con la presión de la elección. También nos ofrece esperanza. Nos promete que, aunque nos desviemos, aunque nos encontremos dispersos o distantes, Dios nos reunirá de nuevo y nos llevará a casa. Esta es la forma en que la Torá nos enseña que la redención siempre es posible. No importa lo lejos que hayamos vagado, como individuos o como pueblo, podemos regresar. La teshuvá, el acto de volver atrás, es fundamental en nuestra tradición. Quizás el mensaje más poderoso se encuentra en estas palabras: «La Torá no está fuera de nuestro alcance. No está encerrada en los cielos ni al otro lado del mar. Está cerca de nosotros, en nuestras palabras, en nuestros corazones, en nuestras decisiones diarias».

¿Cómo podemos adaptar estas palabras antiguas al lenguaje actual? Creo que hay varias ideas clave.

Nuestras acciones realmente importan. Aunque quizá un solo gesto no influya directamente en los acontecimientos mundiales, la capacidad de influir no es exclusiva de los poderosos. Todos desempeñamos un papel. Todos tenemos decisiones que tomar. Tus decisiones y las mías importan de formas que quizá nunca lleguemos a ver o comprender del todo.

La perfección no es el objetivo. Se trata de una tarea profunda, pero no podemos esperar de nosotros mismos que seamos impecables. Nitzavim no trata de no cometer nunca errores. Más bien, nos enseña a comprender la importancia de nuestra imperfección. El fracaso no es definitivo ni fatal cuando recordamos que podemos elegir nuestros valores. Podemos elegir la Torá.

La redención está a nuestro alcance. El camino de vuelta al sentido, a la conexión, a nuestro yo más elevado no está fuera de nuestro alcance. Moshé nos dice que está cerca. Ampliando sus palabras, creo firmemente que reside dentro de todos y cada uno de nosotros.

Permanecer unidos en nuestra imperfección, elegir la vida en cada momento del día a día y confiar en nuestra capacidad de volver al buen camino. Este es el mensaje perdurable de Nitzavim. En un mundo que a veces puede resultar abrumador, la Torá nos recuerda que somos importantes, que nuestras decisiones cuentan y que la posibilidad de la redención siempre está cerca.

Una mala escena no acaba con la película. Una frase mal dicha no arruina el ensayo. Un tiro fallido no decide el partido. Un acontecimiento desafortunado no pone fin a tu capítulo. Un examen suspendido no arruina tu expediente académico. Un error no te define. Cada imperfección es una nueva oportunidad para elegir la vida.

Elige la vida. Mantente vivo. Vive.

Shabat Shalom

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Enviado fraternalmente con un amor eterno para todos los que leéis esto: la Gran Orden del Aleph Aleph, que se convirtió en mi corazón y mi hogar; C1TC 2025; y mi corazón y mi hogar, Mac Miller AZA .

Siempre seré Aleph Alexander Vaytsman, un Aleph orgulloso Aleph un judío orgulloso.